جار | جور |

الوسيط

(جارَ) -ُ جَوْراً: طلب أَو سأَل أَن يُجَارَ. و- الطريقُ: لم يُهْتَدَ فيه. و- الأَرضُ: طال نبتُها وارتفع. و- عن القصد والطَّريق: مالَ وعَدَل. و- في حكمه: ظَلم. ويقال: جار عليه في حكمه. فهو جائرٌ. (ج) جَوَرةٌ، وجارَةٌ. وهو جَوْرٌ أَيضاً. (وصف بالمصدر).

(أَجارَهُ): حمَاهُ وَأَنَقَذَه. ويقال: أَجاره من فُلان. وفي التنزيل العزيز: وَهُوَ يُجِيرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ. ويقال: أَجاره الله من عذابه. و- المتاعَ: حفظه. و- فلاناً عن الطريق: عدل به عنه. و- على القوم فلانٌ: مضت عليهم إِجارتُه ونَفَذَتْ.

(جاوَرَهُ) مُجَاورةً، وجِوَارًا: ساكَنَه. و- لاصقه في المسكَن. و- أَعطاه ذمَّةً يكون بها جارَه ويُجيره. و- المسجدَ: اعتكف فيه. ويقال: جاور المدينةَ أَو مكَّةَ. و- بَنِي فلان، وفيهم: تمتَّع بجوارهم.

(جَوَّره): نسبه إلى الجوْر. و- البناءَ ونحوَه: قَوّضه وهدمه. و- فلانًا: صرعه.

(اجْتَوَرَ) القومُ: جاورَ بعضُهم بعضًا.

(تجَاوَرَ) القومُ: اجتوَروا.

(تَجَوَّرَ): مطاوع جَوَّره. و- على فراشه: اضطجع. ويقال تجوَّرَ خِباءُ اللَّيل: تكشَّف ظلامُه.

(استجارَ) بفلان: استغاثَ به، والتجأَ إِليه. و- فلاناً: سأَله أَن يؤَمِّنَه ويَحفَظه. وفي التنزيل العزيز: وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ المُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ. ويقال: استجاره من فلان.

(الجارُ): المُجاور في المسكن. وفي المثل: " قد يُؤْخَذُ الجارُ بذنب الجار". و- الشَّريك في العَقَار أَو التِّجارة. و- المُجيرُ. و- المستجير. و- المُجار. و- الزَّوج. و- الزوجة. وفي المثل: " إِيَّاكِ أَعنِي واسمَعِي يا جارة ": يضرب لمن يتكلَّم بكلام ويريد به شيئاً آخر. و- الحليف. و- الناصر. (ج) جِيرةٌ، وجِيرانٌ، وأَجْوارٌ.

(الجَوَار): الماءُ الكثير العميق. و- من الدار: طَوارها؛ وهو ما كان على حدِّها وبحذائها.

(الجِوار): العهد. و- الأَمان. ومعاهدة حسن الجوار: معاهدة صداقة بين دُوَل متجاورة من اثنتين فأَكثر. (مج).

(الجَوْر): الجائر. (ج) جَوَرةٌ، وجُوَرةٌ. ويقال: عنده من المال الجَوْرُ: الكثير المتجَاوز العادة.

(الجِوَرُّ): الصُّلْب الشديد. وبعيرٌ جِوَرٌّ: ضخم شديد الهدير. وسيلٌ جِوَرٌّ: مُفْرطُ الكثرة. وغيثٌ جِوَرٌّ: شديدُ صوتِ الرعد، غزير الماء. وعنده مالٌ جِوَرٌّ: كثير.

(الجَوّار): الحرّاث. و- الأَكّار الذي يعمل في الكرم أَو البستان.